ARCHETIPO e brand identity, un legame innato

ARCHETIPO, dal greco antico αρχέτυπον arkhêtupon, significa “modello primitivo”.

Seppure il termine affondi le sue radici nel passato remoto, grazie a Carl Gustav Jung, i miti leggendari a cui ci ispiriamo fanno parte del nostro presente e sono diventati indispensabili anche nella costruzione dell’identità di un brand. Incredibile, non trovate? L’archetipo è a tutti gli effetti un concetto immortale e trova la coniugazione perfetta nell’immaginario e nella rappresentazione mitologica dell’intima natura umana. E come vedrete, anche nella tipicità di un brand.

Jung si focalizzò sull’aspetto antropologico e psicologico dell’archetipo, ma fu ancora più lungimirante, perché ne comprese anche quello filosofico. Per questa e altre ragioni l’archetipo è il preludio di un legame ancestrale, la meta di un viaggio spirituale. L’uomo scava nel profondo di se stesso e trova un bene prezioso: l’anima che lo guiderà. È così che avviene l’incontro magico con il mito archetipico, un mito-ombra, dal potente ascendente, che lo accompagna nelle esperienze di vita e nelle scelte più importanti.

Archetipo

Che cos’è un archetipo?

È un’immagine primordiale che abita nell’inconscio collettivo e per la quale l’uomo prova un forte senso di appartenenza.

Che cosa hanno in comune l’archetipo e il branding

L’archetipal branding si ispira alla mente umana, un mondo ricco di mistero e spiritualità, ma anche di concretezza e sensibilità.

Le realtà di business non sono altro che personas con una missione: comunicare un perché tanto forte da attrarre un pubblico specifico.

È così: i brand tracciano un ponte ad hoc, che rispecchia passo dopo passo i valori che hanno in comune con la propria nicchia.

Emozioni, abitudini e cultura: come vive, cosa prova l’utente a cui intendiamo rivolgerci?

È da questo punto che si parte, ma prima bisogna riempire la valigia di motivazioni e ambizioni autentiche, così il destinatario accoglierà il nostro messaggio. Per costruire una realtà che lasci un segno nell’esperienza di chi cerca una guida, dobbiamo capire cosa pensa, come vive e cosa prova l’utente a cui vogliamo rivolgerci.

Torniamo per un attimo a Jung, mentore che ha lasciato impronte memorabili da seguire con la lente d’ingrandimento in tasca. Il padre della psicanalisi non si ferma e individua 4 importanti motivi scatenanti, che spingono l’uomo a scoprire la sua naturale tendenza a rifugiarsi e identificarsi in un archetipo.

Quali sono le vere ragioni che ci travolgono come un’onda impetuosa e ci spingono a dire: «Devo fare qualcosa!» e subito dopo ad agire, perché sentiamo l’esigenza di farlo

  • Cambiamento | Archetipi: Eroe, Ribelle, Mago
  • Appartenenza | Archetipi: Uomo comune, Amante, Burlone
  • Stabilità | Archetipi: Sovrano, Angelo custode, Creatore
  • Indipendenza | Archetipi: Innocente, Saggio, Esploratore

Il cerchio junghiano si chiude tracciando le caratteristiche delle 12 figure epiche (archetipi) con le relative missioni a cui l’uomo tende e tenderà sempre

L’Eroe: audace, competitivo e idealista | Missione: migliorare il mondo.

Il Fuorilegge: trasgressore e indipendente | Missione: creare il caos dove regna l’ordine.

Il Mago: carismatico, fantasioso e innovativo | Missione: trasformare i sogni in realtà.

 

L’Uomo Comune: empatico e socievole | Missione: appartenere al tessuto sociale e creare connessioni.

L’Amante: seduttore, sfuggente e appassionato | Missione: regalare emozioni indimenticabili.

Il Buffone: allegro e spensierato, il suo motto è il Carpe diem | Missione: trasmettere gioia al prossimo.

 

Il Sovrano: esigente metodico | Missione: esprimere la sua autorità.

L’Angelo Custode: altruista e protettivo | Missione: prendersi cura degli altri.

L’Artista: sperimentatore e artista | Missione: lasciare un segno.

 

L’Innocente: fiducioso e perspicace | Missione: Infondere e diffondere ottimismo.

Il Saggio: mentore distaccato ed equilibrato | Missione: ricercare la verità in modo incessante.

L’Esploratore: viaggiatore, aperto e curioso | Missione: fare nuove esperienze.

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